Гостиный двор — комплекс зданий, предоставляющий услуги для оптовой торговли товарами и жизнедеятельности торговцев (обычно из других регионов).
В Москве каждый народ — англичане, греки и др. — имели свои Гостиные дворы. Герберштейн, описывая город, упоминает об огромном каменном Гостином дворе, в котором купцы и жили, и товары свои на продажу выставляли; перец, шафран, шёлковые платки и прочие продавались здесь дешевле, чем в Германии. Этот Гостиный двор находился на площади Китай-города и при царе Фёдоре Иоанновиче разделялся на 20 особенных рядов. В 1791-1805 гг. старый Гостиный двор, выходивший одной стороной на Ильинку, другой на Варварку, был перестроен по проекту архитектора Кваренги.
В 1903–1905 Гостиный двор перестроен при участии архитектора К. К. Гиппиуса, после чего в здании открылся Московский Учётный банк.
В советские годы здание Гостиного двора стало административным и, в отличии от соседнего ГУМа, в этом качестве он эксплуатировался до середины 1990-х гг. В 1995—2000 годах были выполнены работы по реконструкции и реставрации здания в соответствии с Постановлением Правительства Москвы от 26 июля 1994 года № 618, в результате чего был серьёзно изменён облик здания. По проекту архитекторов А. Кузьмина, М. Посохина и С. Ткаченко над зданием соорудили массивную мансарду, внутренний двор перекрыли стеклянным куполом, южное крыло надстроили двумя этажами. Галерея утратила вид на собор Василия Блаженного. Купол изменил панораму Китай-города, открывающуюся с Большого Москворецкого моста.
Во время реконструкции имелись планы превращения здания Гостиного двора в гостиницу, но они так и не были осуществлены. В настоящее время здание эксплуатируется в качестве торгово-выставочного центра.
Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (Храм Василия Блаженного)
Выдающийся памятник русского зодчества. Построен по повелению Ивана Грозного в 1555-1561 гг. в память покорения Казани (1552 г.) на месте временной деревянной церкви.
Авторство спорно — Постник Яковлев, он же Барма, либо Барма и Постник, либо неустановленный итальянский мастер.
Центрический храм, представляющий собой поставленную на единый подклет группу из восьми чередующихся больших (двухъярусные восьмерики) и малых (восьмерики на четвериках) столпообразных объёмов приделов, симметрично окружающих центральную шатровую церковь. Приделы охвачены ныне закрытой галереей, к которой с западной стороны ведут лестницы на арках. К юго-восточному углу здания примыкает шатровая колокольня. К 1917 сложилась следующая система престолов. Наверху в центре церковь Покрова Богородицы, на восток от неё придел Св. Троицы и, считая от него по часовой стрелке, приделы: Александра Свирского, Николая Чудотворца Великорецкого, Варлаама Хутынского, Входа в Иерусалим, Иоанна Милостивого (до 1788 бывш. Григория Армянского), Адриана и Наталии (до 1786 г. бывший Киприана и Иустины), Григория Армянского (до 1849 г. бывший Иоанна, Павла и Александра Константинопольских). Внизу с северо-востока церковь Василия Блаженного (1588 г.), а с юго-востока, у колокольни, церковь Иоанна Блаженного (бывший Риз Положения, затем Рождества Богородицы, нынешнее имя с 1916 г.). С 1918 г. в ведении Отдела музеев и охраны памятников Управления Главнауки Наркомпроса РСФСР, с 1923 г. — музей, но богослужения в приделе Василия Блаженного продолжались до 1929 г. В настоящее время филиал Исторического музея, богослужения возобновлены в 1990 г.
Объект культурного наследия России федерального значения рег. № 771811313210006 (ЕГРОКН).